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       老北京的胡同文化早已街知巷闻，其实成都也有着类似的胡同。只是因为城市发展，留存的不多，且多已改造为民俗步行街。典型的如锦里、宽窄巷子。

       成都本是一座富于文化内涵的城市，文翁石室铸就2000年的文化积淀，司马相如与卓文君的爱情千古传诵，一曲凤求凰至今余音袅袅。望江楼的薛涛井为我们讲述一代才女的凄婉爱情，廊桥播撒着马可波罗的传说......

       成都原本是富于文化内涵的，可现代的成都人却渐渐耐不住寂寞，日益习惯西式的快餐生活。快餐式的工作，快餐式的生活，甚至快餐式的爱情。成都**知名也**繁华的所在是哪里？不是武侯祠，不是杜甫草堂，而是春熙路和九眼桥。春熙路着重于繁华，九眼桥则丰富了成都人的夜生活。现在大多数年轻男女一样，喜欢去KTV、酒吧消遣。喝酒时全然一副“今朝有酒今朝醉”的架势，仿佛只有酒精才可以让自己暂时的忘却烦恼。是的，人的内心总是很微妙，全然的宁静往往让人们感到孤独，喧闹中的宁静却让人觉得闲适。可现实却往往是“借酒浇愁愁更愁”，酒醒时分只余下更加的难受。其实上，还不如健康的生活，心烦时跑跑步，每周锻炼几次身体，让烦恼随着汗水挥发。正如许多富人厌倦了都市的风尘劳攘，却又不愿意彻底回归乡村的宁静，而是住进了诸如北京四合院那样的老式建筑。

       我们尚不到而立之年，在人生也算的年轻。成都虽有两千余年的发展历史，但真正现代的成都却是**近30余年发展而来，在全世界的大都市而言，年轻的成都甚至尚不及弱冠之年。

       每个人的青少年时期难免走上一些弯路，城市的发展也是如此。但弯路可以走，错误可以犯，却不可以执迷不悟。年轻时可以放浪，可以追求跑酷式的快节奏。但随着年龄渐长，日渐成熟之后，却要慢慢学会回归自我内心的宁静。

       成都的自我，成都的未来，由历史注定了它不会是西方式的繁华，而应是富有东方文化的闲适惬意。成都的城市建设也应当渐渐放弃对西方建筑的照搬，转而进行更富有成都本地特色的规划。宽窄巷子、锦里仅仅只是九牛一毛，况且过于商业化。成都的建筑、街道应当更为纯粹，青砖碧瓦式的中式小楼、更为古典传统的茶肆酒楼，等等。他们不会成为这个都市现代化的累赘，反而可以为这个现代化的都市增加一抹别致。尤其需要注意的是对真正的古建筑的保护和开发，在这一点，中国的西安和北京做的**好。在世界上而言，日本的京都做的**好。特别是对于那些有着历史渊源的景点应当进行合理的开发和保护，比如武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址。还有成都的茶馆文化，这是四川所独有，可说的上是成都休闲文化的精髓。一个城市的发展不仅仅止于经济的发展，归根结底在于城市文化的弘扬。以文化为对内联系的纽带，以文化为对外宣传的名片，成都才能真正成为一座名副其实的国际都市，成为名副其实的“休闲之都”。否则，缺少了文化内涵只能是自吹自擂。西方的优点我们要学习，但是要首先立足自我，否则学来的多是糟粕。西方的娱乐文化失之于堕落浮躁，欠缺了一丝健康闲适，东方文化的沉静则恰巧可以弥补这一点。况且，西方人在浮躁之余还有信仰，基督才是西方人心灵的真正归属，和他们相比，如今的成都人又有什么信仰呢？倘若连自身具有的传统也丢失了，成都人只会在盲目的模仿中丢失自我。成都应当觉醒，成都需要回归自我。

杜   鑫

2017.1.19